De la Providence, de Sénèque

J’ai terminé hier l’ouvrage de Sénèque intitulé De la Providence. Je vais certainement surprendre en disant qu’il m’a laissé avec un profond sentiment d’horreur et de dégoût.

Giorgio Agamben et le paradigme économico-théologique - une introduction

Le texte suivant est la traduction d’une retranscription d’une conférence du philosophe italien Giorgio Agamben, conférence du 11 janvier 2007 intitulée « Le Règne et la Gloire », du nom de l’ouvrage éponyme qu’il a publié cette même année (septembre 2008 pour la traduction française). Le Règne et la Gloire étant le troisième tome (numéroté II, 2) de la série Homo Sacer, l’investigation philosophique qui occupe Agamben depuis 1995. J’aurais sans doute l’occasion de la présenter plus tard dans l’ordre chronologique ; pour le moment, le texte de cette conférence me paraît une entrée en matière qui en vaut une autre.

Orages d’acier, d’Ernst Jünger

« Nous savions que cette fois nous allions entrer dans une bataille telle que le monde n'en avait encore jamais vu. »

-Ernst Jünger, Orages d'acier, p.81.

Lu Orages d’Acier, d’Ernst Jünger (dans Journaux de guerre, tome I : 1914-1918, coll. Bibliothèque de la Pléiade (n° 540), Gallimard, 2008, 944 pages). C’est un bon récit de la guerre, mais il ne m’a pas transporté. Par sûr que le sujet s’y prête. La forme du journal prive cet écrit d’une cohérence générale qui aurait pu lui apporter une signification sublimant la somme de ces éléments. D’un autre côté, il est ainsi plus proche de la réalité historique. Mais j’ai toujours dit que l’école réaliste [R1] m’était étrangère, et en dépit de son sujet, Orages d’acier se rapproche de cette forme littéraire. Jünger a la digne figure d’un homme emporté par le conflit mondial, mais son flegme ne le rend pas toujours très attachant [R2]. Son récit le dépeint fondamentalement seul. Les camarades qu’il mentionne sont des figures qui passent devant le lecteur, sans descriptions ni psychologies (même superficielles), le plus souvent pour mourir ou illustrer une anecdote. Une amitié, ou une romance, ou même une camaraderie plus présente, aurait sûrement rendu ce récit plus touchant et plus mémorable. Mais sans doute Jünger ne les a-t-il tout simplement pas vécus.